La meilleure synthèse que j’ai lu, sur la situation politique de l’Argentine durant l’année sur le point de la conclure, a effectué le professeur Fernando Surveille, dans son blog POLIS : ´´Argentina, a éprouvé un autre important changement politique. Je me réfère à la transformation du peronismo en kirschnerismo. Par certaine, Cristina Fernández dit d’être continuateur de traditions peronistas, mais celles-ci – si ont existé parfois elles sont chaque fois plus éloignées. Entre peronismo et kirchnerismo ils ont, par certain, des similitudes. Entre elles, la viudez. Tandis que le veuf d’essayait hier de réincarner l’esprit d’il Évite, la veuf d’aujourd’hui porte les intentions célestes de Nestor Kirchner. Donc, en connaissant au dedillo le caractère mitómano de la politique de son pays, Cristina, tout comme Juan Domingo, a divinizado à son conjoint. Par exemple, quand il le nommera il dit « Le ». « Le » c’est le président dans le ciel. Elle, dans la terre de l’Argentine. Par si dehors peu, les tutti fruttis idéologiques peronistas et kirchneristas sont très semblables. Ainsi que Perón n’avait pas empacho en se déclarer fasciste, écrire des lettres à Mao, soutenir à à ses affolés montoneros, et agasajar à de grands chefs d’entreprise, Cristina il y a quelque chose paru : il cultive amitié cordiale avec l’« empire », il ouvre ses mains au capitalisme chinois, et pour compenser, il nomme de temps à autre à Che Guevara ou fait l’éloge des horribles peintures de Chávez. Cependant, au-delà de similitudes, les différences entre peronismo et le kirchnerismo sont importants. La plus décisive est que Perón était populiste et Cristina ne l’est pas. Entretemps Perón régissait en écoutant la clameur de la rue, Cristina le fait depuis les écrans. OU, de manière semblable : entretemps en Perón important l’était le discours, en Cristina ce qu’il importe c’est le geste. Entretemps Perón…

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