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La Nueva Trova, quarante ans plus tard
photo début de la Trova Nouvelle, Cuba
LA HAVANE, Cuba, Février, www.cubanet.org , la poésie, la spontanéité, l’engagement, la facilité et le talent semblent être quelques mots qui pourrait définir le mouvement culturel dans les années soixante a frappé la société effervescente et pleine d’espoir cubain et établir des lignes directrices transcendantes-delà des frontières. En 2012, les marques de quarante ans depuis que le mouvement a eu sur la structuration institutionnelle de battre la guitare entraînée, les rêves et les utopies d’occuper une place importante dans la riche histoire musicale de Cuba.
fondateuren 1972 du nouveau mouvement Trova se sont réunis à une entité culturelle autonome – ou vaut-il mieux de dire précisément -? ces artistes et interprètes qui sont devenus la voix de l’époque de la combinaison des traditions musicales propositions nationales plus contemporaines canons esthétiques de rupture retranché et déterminé à ne pas faire des concessions à l’mercantiliste facile.
chanteurs
jeunes qui avaient le dos aux grands artifices de la célébrité pour chanter l’amour, les valeurs humaines, les idéaux politiques et les problèmes sociaux les plus complexes accompagné d’un aperçu critique profonde et roman lyrique.
Nueva Trova
de la naissance n’a pas été facile, en temps de l’extrémisme radical et le zèle révolutionnaire, quand toute l’attitude était suspecte et tout autre critère pourrait être accusé de ménestrels déviation idéologique jeunes avec leur non conventionnelle lyrique et de haut-vol expressif avec son image et les attitudes insouciantes suscité toutes sortes de suspicion et de rejet. Les initiateurs du mouvement a payé cher pour son avant-garde et la modernité.
Même avant de s’installeret défini le mouvement Pablo Milanes, puis jeune chanteuse, qui est venu dans l’une des plus fortes personnalités de la musique hispanique, a subi l’épreuve d’être détenu dans le camp de concentration tristement célèbre connu sous le nom unités La production de l’aide militaire (UMAP). Quelques années plus tard, Silvio Rodriguez, rebelle et malheureux dans son enfance et au fil du temps devenue inconditionnelle yeoman Castro, a été embarqué sur un navire de la peine de la flotte de pêche cubaine, qui n’est plus qu’un souvenir nostalgique de ses anciens combattants et chansons composées pendant ces mois d’ici là barde marin.
ces années devenir un commissaire politique culturelle chef de file effacé les jeunes chanteurs de la scène de la télévision nationale. Il est regrettable que le capitaine Jorge “Papito” On se souvient surtout Serguera et a refusé de supprimer les garçons de la trova que de nombreux compatriotes comme procureur implacable envoyés au peloton d’exécution sur le seuil même de la révolution.
Quoi qu’il en soitle mouvement naissant musicale a été sauvé des griffes de l’extrémisme révolutionnaire par d’autres seigneurs féodaux de la culture Castro. Haydée Santamaria à la Chambre des Amériques et Alfredo Guevara de l’Institut Cubain de l’Art cinématographique et de l’Industrie (ICAIC) ont été accordées des espaces et des opportunités qui ont permis le développement du mouvement et ses chiffres clés.
Mercitalent indéniable pour plusieurs de ses membres, le parrainage et le soutien de ces révolutionnaires commanditaires et le lien établi avec de grands musiciens comme Leo Brower, le groupe a obtenu la force et de la musique artistique, des chansons un écho dans les voix des nationaux célèbre chanson- et la Trova est devenu New un mouvement national qui gagnait un prestige international et l’influence d’atteindre plusieurs placé de ses grandes figures, Silvio, Pablo, puis Amaury Perez ou le groupe de Moncada, à la préférence de plusieurs catalogues publics et à l’étranger canaux de commerce.
Lorsque dans la première moitié des années quatre-vingt la prestation de ses figures de proue est devenu un phénomène de masse dans les différents stades du continent, le mouvement a été coopté par le pouvoir comme un instrument de mobilisation et de propagande idéologique.
L’histoire de la Nueva Trova a avait “brebis égarées” et des moments très tristes. En 1980, les fondateurs et dirigeants du mouvement développé une épidémie de chasse aux sorcières, n’est pas sans rappeler celui subi par les dix ans plus tôt contre les pop idol Perez Amaury, une tragédie qui a causé un choc et l’émotion dans une génération maintenant semble stupéfait que acteurs sans vergogne osent nier les faits.
Presque personne ne sait la raison pour laquelle une bonne journée dans les années quatre-vingt mi-les figures principales du mouvement, jusque-là inséparables Silvio et Pablo ont rompu leurs relations afin émoussés. A cette époque, le talentueux et populaire Pedro Luis Ferrer, grand compositeur, chanteur et guitariste a été lancé des représailles et l’ostracisme par exprimer ouvertement de vives critiques de la politique culturelle officielle. Pendant des années, lui et d’autres comme le talentueux et très rebelle compositeur Frank Delgado ont été exclues des médias nationaux.
Le cas le plus frappant est cependant celle de Pablo Milanés, dont la fondation a été anéanti en une nuit, malgré le plaidoyer et le développement culturel énorme promu et qui, avec leurs déclarations abondamment critique de la réalité sociale et politique pays est devenu un feu blanc des porte-parole du régime, parmi lesquels son ancien tranchée comprend Silvio Rodriguez.
MNT
en tant qu’institution a cessé d’exister il ya plusieurs décennies. Aujourd’hui, avec les chiffres institutionnalisé l’opportunisme et les créateurs authentiques Castro jouant avec son lyrisme réaliste, forte et audacieuse de la réalité nationale troublée, si loin des grands médias continuent leur mars cubaine troubadours prêts à être des écrivains exceptionnels avenir convulsive et complexe qui attend notre société.
Quarante ans après l’émergence des lumières et des ombres de cette histoire font partie intégrante du patrimoine culturel et l’expérience qui a grandi au son de ces chansons, mais encourage en nous la certitude qu’il y aura toujours des mains honnêtes, forts et talentueux qui sera le mieux prendre la guitare pour chanter les angoisses et les espoirs de ces personnes qui souffrent de leur propre naissance, les luttes et les espoirs dans le temps à la musique.
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MIAMI, États-Unis. — Óscar de la Renta était un créateur de mode renommé connu pour ses créations élégantes et glamour. Il est né le 22 juillet 1932 à Saint-Domingue en République dominicaine et décédé le 20 octobre 2014 à Kent dans le Connecticut aux États-Unis.
De la Renta a commencé sa carrière dans l’industrie de la mode dans les années 1950, travaillant pour des designers de renom tels que Cristóbal Balenciaga et Antonio del Castillo. Il a acquis une reconnaissance internationale lorsqu’il est devenu le créateur de Jacqueline Kennedy, la Première Dame des États-Unis, au début des années 1960. Cela a catapulté sa carrière, l’amenant à créer sa maison de couture éponyme en 1965.
Les créations de De la Renta se caractérisent par leur élégance intemporelle et leur souci du détail. Il était connu pour ses robes de soirée exquises, ses robes de cocktail et ses vêtements de mariée, qui étaient appréciés des célébrités, des mondaines et des femmes influentes du monde entier. Ses créations comportaient souvent des tissus luxueux, des broderies complexes et des couleurs vibrantes.
Au fil des ans, Óscar de la Renta a élargi sa marque pour inclure des collections de prêt-à-porter, d’accessoires, de parfums et d’ameublement. Il a également touché à la mode masculine et aux vêtements pour enfants. Ses créations étaient très recherchées pour les événements sur le tapis rouge et les occasions spéciales.
Oscar de la Renta a reçu de nombreux prix et distinctions tout au long de sa carrière, notamment le Coty American Fashion Critics’ Award et le CFDA Lifetime Achievement Award. Il a été reconnu pour son travail philanthropique et son implication dans diverses causes caritatives.
Après son décès en 2014, Peter Copping a brièvement occupé le poste de directeur créatif de la marque Óscar de la Renta avant que Laura Kim et Fernando García ne prennent le relais en 2016. Ils continuent de défendre l’héritage Óscar de la Renta en créant des designs élégants et sophistiqués pour la femme moderne.
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MADRID, Espagne.- Le 16 juillet 1881, le chercheur assidu des racines historico-culturelles afro-cubaines, maître de l’identité cubaine, Fernando Ortiz Fernández, est né à La Havane. Créateur d’importantes institutions et publications périodiques, il est considéré comme le troisième découvreur de Cuba pour son travail d’investigation, après Christophe Colomb et Alejandro de Humboldt.
L’anthropologue, ethnologue, musicologue, folkloriste, économiste, géographe, juriste, historien, journaliste et archéologue cubain a laissé une vaste œuvre, rééditée et traduite en plusieurs langues, dont Los negros brujos (notes pour une étude d’ethnologie criminelle), Les conseils afro-cubains, Histoire de l’archéologie indo-cubaine, La fête afro-cubaine du Jour des Rois Mages, Les cultures indiennes de Cuba, Contrepoint cubain du tabac et du sucre (avertissement sur leurs contrastes agraires, économiques, historiques et sociaux, leur ethnographie et leur transculturation) —où il introduit le concept de cubitude, une de ses grandes contributions.
Outre les revues qu’il a fondées et dirigées, telles que Archivos del Folklore Cubano, Surco et Ultra, il a collaboré à une trentaine d’autres, telles que Cuba y América, Cuba Contemporánea, Universidad de La Habana, Revista de Arqueología y Etnología, Azul y Rojo, Bohemia, Gráfico, Revista de Avance, Minerva e Islas.
Diplômé d’un doctorat en droit de l’Université de Barcelone en 1901, il étudie la criminologie en Italie. À cette époque, il a commencé à s’enquérir de la culture afro-cubaine en tant que phénomène marginal et de sorcellerie, à la recherche des racines de ces manifestations. Il a participé à la création d’institutions telles que la Culture hispano-cubaine, la Société du folklore et la Société des études afro-cubaines. Il a été membre de la Société économique des amis du pays, président et membre du mérite. Il a reçu le titre de Docteur Honoris Causa dans diverses spécialités et universités.
Salvador Bueno (1917-2006), dans son ouvrage Les meilleurs essayistes cubains, note : « Fernando Ortiz va vers la clarification d’un ordre social, ethnique, anthropologique, qu’il a toujours développé avec une douce ironie ou un sarcasme très créole (… )”. Renée Méndez Capote (1901-1989) dans Kind Figures of the Past, le classe comme le “plus cubain de tous les Cubains (…) qui a pleinement défini ce qu’est la cubitude”.
Le poète Rubén Martínez Villena (1899-1934), qui fut son secrétaire, écrivit en 1923 dans le prologue du livre En la tribuna ; Discours cubains : “La figure de Fernando Ortiz, en raison de toute la solidité de son talent et de son caractère, restera debout sur les vieux décombres et sera accueillie par la jeunesse de la construction pour servir de l’un des piliers maîtres sur lesquels la nouvelle République est basé ».
Fernando Ortiz est mort dans la capitale cubaine le 10 avril 1969.
Traduit de l’espagnol à partir de :
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MADRID, Espagne.- Un Cubain a perdu la vie ce week-end à cause d’un accident survenu au carrefour Las Moscas, municipalité de Cumanayagua, province de Cienfuegos.
La personne décédée au moment de l’accident conduisait un tricycle électrique qui est entré en collision avec une voiture Moscovich, venant de Trinidad.
Selon Jorge Luis Pérez, officier de service de l’Agence d’enquête criminelle de Cienfuegos, cité par le média local Radio Ciudad del Mar, le conducteur du tricycle “n’a pas respecté les panneaux d’arrêt et cela lui a coûté la vie”.
En raison de cet accident, neuf personnes ont été blessées, dont deux dans un état grave, dont un enfant.
“Les plus hautes autorités politiques de la province échangent avec les proches et avec le personnel qui soigne les blessés dans les deux hôpitaux du sud et les mineurs comme le reste des patients reçoivent les soins nécessaires par des professionnels de la santé”, a-t-il déclaré. de la mer.
Entre janvier et mai 2023, 3 620 accidents de la circulation se sont produits à Cuba, faisant 290 morts et 2 807 blessés.
Les personnes âgées de 21 à 35 ans représentent 22 % des personnes touchées dans les accidents. Alors que l’âge de la majorité des victimes variait entre 46 et 55 ans, le colonel Roberto Rodríguez Fernández, chef de l’Organe spécialisé de la circulation de la Direction générale de la PNR, a signalé le 28 juin.
Selon ses déclarations, six accidents sur dix à Cuba font des victimes, principalement dus à des collisions de véhicules.
Alors que, par rapport aux collisions piétons, il précise qu’une personne meurt sur cinq.
Parmi les causes fondamentales d’accidents, le responsable a mentionné qu’« il y a encore un manque de perception dans la population de quels sont les risques qui peuvent conduire à un accident de la circulation » ; ainsi le facteur humain prévaut comme cause principale des accidents de la circulation avec 90%.
Le fait de ne pas prêter attention au contrôle du véhicule — lire un document, répondre à un appel, envoyer des messages, etc. — a causé 75 % des victimes dues à des accidents de la circulation, selon les informations.
Alors que les accidents dus à la violation de la priorité de passage (non-respect des panneaux d’arrêt, cédez le passage, feu rouge ou jaune, et envahissement de la voie opposée) représentaient 29 % du total, 19 % des tués et 29 % des blessés .
Minimisant le mauvais état des routes et le vieillissement du parc automobile du pays — qui pour de nombreux automobilistes est l’une des causes d’accidents —, il a estimé que, si « la signalisation fait défaut, l’état technique de la route et des véhicules n’est pas adéquat », « si nous conduisons avec prudence et en faisant attention, nous pourrions éviter au pays 35 % des accidents de la circulation, 25 % des morts et 28 % des blessés ».
Traduit de l’espagnol à partir de :
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- Fernando Ortiz, le sage chercheur des racines culturelles afro-cubaines CubaNet
