href= »http://www.cubanet.org/wp-content/uploads/2012/03/1952_c10.jpg »> Puerto Padre, Cuba, Mars, – Inouï, mais incroyablement, il est toujours vrai: les Cubains samedi 60 remplissent des années de dictature ininterrompue. Six ans, 9 mois et 21 jours entre les mains du dictateur Fulgencio Batista et 53 ans dans le cadre du … « dictature du prolétariat».

Seuls ceux qui ont vécu cette expérience savent que l’agression est la tyrannie de libérer toute personne, si étonnant que ceux qui ont toujours vécu dans une démocratie, ou même sous les dictatures de droite, insister sur romancer les dictatures communistes.

Selon Fidel Castro dans son discours le 2 Janvier 1965, prononcé à l’occasion du sixième anniversaire de la chute de la dictature de Fulgencio Batista, le socialisme est une étape transitoire qui est caractérisé par la dictature politique du prolétariat.

nombreuses arrestations politiques a eu lieu au cours de ces jours et plus d’un demi-siècle, avec des foules de lapidation adversaires dirigés par la négation même des dissidents professions primaires de l’homme, parce que ceux qui sont en désaccord sur Cuba ne peut pas propre ou tout simplement un fusil de chasse, un bateau pour aller à la pêche, sans parler de se rendre au travail la parcelle de terrain, la question se pose: est la transition de la dictature du prolétariat à Cuba est à la baisse la féodalité

Dans ce discours, 1965, Fidel Castro a demandé: «Est-ce le concept de dictature du prolétariat est en contradiction avec le concept de la démocratie? » et a répondu «Non»

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de Staline, les gens captifs de Cuba ou les réservoirs de la place Tiananmen la question devrait être: est-ce la dictature du prolétariat agit contrairement toute autre dictature

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la dictature de Batista et ce que cela pourrait signifier pour Cuba et l’Amérique, le 15 mai 1958, puis président de l’Association du Barreau de Cuba, le Dr José Miro Cardona a déclaré lors d’une conférence des avocats dans l’état Floride:

« Je ne viens pas à cette réunion de soulever des problèmes politiques de mon pays. Ces questions doivent être enfermés dans les frontières de la nation, mais les événements qui se déroulent à Cuba en violation répétée des droits de l’homme vont au-delà des canaux strictement politiques pour influer sur la base de la nationalité et mettre en péril l’essence même de la démocratie occidentale à travers les Amériques. Il existe dans mon pays une dictature de fer, comme toutes les dictatures, est le terreau de la graine de germer et porter du fruit du communisme, qui nie Dieu, la patrie et la famille. « 

savoir comment le premier Janvier 1959, Cuba a porté ses fruits dans la graine de la dictature du 10 Mars 1952 et comment à partir de cette année à travers la propagation en Amérique latine, qui produit encore morts, enlèvements et des plaintes. Il n’est pas l’absence fortuite de Cuba au Sommet des Amériques ou de la présence à La Havane du président de la Colombie cette semaine.

est également connu sur l’île où ils ont fini par Dieu, la patrie et de la famille et l’Union soviétique existait, racine, la tige et le feuillage de cette semence.

Cependant, il est utile d’établir des analogies pour ce qu’elle n’est pas la même dictature de la clique dictature du prolétariat.

la dictature de Fulgencio Batista

, né le lundi 10 Mars 1952, a passé 24 jours à abroger la Constitution et d’établir leurs propres règles en matière Vendredi 4 Avril 1952.

la dictature du prolétariat

, qui a ensuite n’a pas dit ce qu’on appelle mouvement révolutionnaire lui-même de prendre en charge le dictateur et rétablir l’ordre constitutionnel, a passé 37 jours, de ne pas rétablir la Constitution, mais de le décomposer et de passer une nouvelle loi de base le 7 Février 1959, supprimant tous les articles concernant le processus électoral.

… quelle coïncidence, la dictature du prolétariat reproduit presque mot pour mot l’article 232 de la Loi fondamentale l’article 257 des Statuts du Vendredi saint, paraphé par le dictateur Fulgencio Batista.

href= »http://www.cubanet.org/wp-content/uploads/2012/03/2659222-2.jpg »> D’un seul coup supprimé la fois une dictature comme une autre paragraphe de l’article 285 de la Constitution de 1940, ce qui porte la règle actuelle et de son Conseil des ministres pourrait changer à l’élection à sa convenance, pas prévue dans la charte de 1940, seul un référendum sur une proposition d’au moins 100.000 électeurs.

dans la décennie des années 50 du siècle dernier, lorsque la dictature de Batista était réticent au dialogue avec l’opposition dans la société civile, la dictature soi-disant du prolétariat d’aujourd’hui reste réticent à écouter les opinions dissidentes, en soumettant leurs adversaires à un état de ségrégation que l’équivalent à l’apartheid en Afrique du Sud.

également qu’à l’époque, mais tous les partis politiques poursuivent le même but, qui est finalement la plus-tant attendue pour la démocratie, totalitarisme également faire face aujourd’hui, comme avant la dictature de Batista face sans l’union stratégique nécessaire.

presse indépendante

faire des déclarations d’opinion et d’exercer une influence positive sur les gens, mais comme n’importe quel autre dictature, est maintenant bâillonnée dans l’île que jamais dans son histoire.

Ni

​​jamais eu, aujourd’hui, la plupart des intellectuels cubains, de la conscience civique de la nation, fatigués de patronage ou de peur de la mort, restent silencieuses, couplées avec le discours officiel ou, peut-être, des paraboles et des verbes en récitant.

Seule une poignée de la société civile, les Dames en blanc, sont visibles sur l’île et compte tenu de sa capacité à croître qualitativement et quantitativement, pourraient permettre d’obtenir la possibilité que le peuple cubain se réveiller de leur sommeil, guidant ainsi capacité civique à de plus hautes destinées.

Le rôle de l’Église catholique, que le régime n’accepte pas de contrepartie, est plus utile en tant que planteur de valeurs morales comme un médiateur dans une table où il n’ya qu’un seul président.

En bref, Cuba restera ou cesser d’être ce que son peuple à l’intérieur et l’extérieur de l’île, nous vous proposerons au moment où vous décidez d’exercer leurs droits, même si cela semble incroyable que seuls deux hommes, Fulgencio Batista et Fidel Castro-ont été ceux qui ont réussi leurs rêves depuis 60 ans.

Cubanet

href= »http://www.cubanet.org/wp-content/uploads/2012/03/boat-rose.jpg »> LA HAVANE, Cuba, Mars, www.cubanet.org -Un ami et collègue qui a visité l’exposition » Sacrifice à la croisée des chemins « , une rétrospective de l’œuvre de l’artiste plastique Alexis Leyva Machado (Kcho) actuellement exposée au Grand Théâtre de La Havane, n’a pas hésité à écrire dans le livre d’or:« Il s’agit d’une rétrospective morbide « 

Je suis d’accord avec elle. Le thème récurrent dans les dessins, sculptures et installations sont des bateaux et des radeaux de Kcho, qui ressemblent souvent à des cercueils. Les milliers de boat people morts dans le détroit de Floride sont une question trop sensible à l’opportunisme et la manipulation.

Certains diront que l’horreur est précisément ce que nous voulions refléter Kcho. Seulement de ce qui est accepté sur les motifs de l’art officiel et des échantillons fréquents de flatter le régime, Kcho ce qui est probablement en raison de la tué des milliers de Cubains en mer uniquement à la loi d’Ajustement cubain. Il me semble entendre, sa voix gutturale, répétez la «loi tueur » chant officiel et que «le gouvernement yankee encourage les départs illégaux » …

Rien

Kcho est un artiste rebelle et que vous voulez présenter quelques critiques européens et les propriétaires de galeries. Il est assez clair où les rangées. Il est un fonctionnaire artiste 100%, qui sait où la morsure de gros poissons, et perd donc pas de possibilité de guataquearles. Vous avez juste eu à voir comment il raffolait le commandant lors de la présentation du temps Guerrilla livre. Si grande était son émotion à l’écoute de la tête, qui en l’absence de mots pour louer, presque en traînant les pieds …

href= »http://www.cubanet.org/wp-content/uploads/2012/03/Kcho_Attersee_03.jpg »> Par souci d’équité, nous devons reconnaître que, en dehors de la peinture, Kcho a fait deux bonnes actions pour son peuple. Un, lors de sa première aide officielle, la tête d’une brigade d’artistes dans son île natale de la jeunesse pour apporter de divertissement pour les victimes des ouragans de 2008. Les autres, quand au cours d’une Biennale, dans le cadre de son installation « Vivez et laissez vivre », des milliers de briques empilées dans un bateau sur une rue à La Havane, qui a duré là comme une boule de neige en enfer d’une école parce que les gens mis en caisses, camions et même sur l’épaule pour les soulever dans les murs de division et les bains en ruine solaire la Vieille Havane.

Je dis tout cela en faveur et contre Kcho parce que les journalistes a récemment déclaré: « Je veux savoir ce qu’ils pensent de mon travail ou mes compatriotes ce que provoque les sentir » … Mais je vois que, conformément à l’article premier journal Granma mars ( Kcho et l’écho de personnes , Felix Lopez), tous les les opinions des visiteurs sont élogieux. Même ceux qui admettent ne rien comprendre …

propos de ne rien comprendre, par rapport au carrousel avec la Vierge de Cobre m’est venue une question: Pourquoi sacrifier la croisée des chemins en ce qui concerne ce que le titre de l’exposition? Comme un visiteur a écrit dans le livre: « Ache Pa Ti, mulâtre » me semble une autre question qui peut servir comme une réponse à ce qui précède: Sacrifice va faire avec une certaine poule brune Elegguá offert à lui pour ouvrir les routes Commandant? Avec des taux que fidélistes que Kcho, on ne sait jamais …

href= »mailto:[email protected] »> [email protected]

Cubanet

LA HAVANE, Cuba, Mars 2 (Calvo Leonardo Cardenas, www.cubanet.org)-Dans la soirée du mardi, février 28 militants Juan Antonio Madrazo Luna indépendante, Leonardo Calvo Cardenas et Orlando Luis Pardo ont été privés de participer à un événement organisé par la revue académique « Criterion » tenu à l’Institut Cubain de l’Art cinématographique et de l’Industrie (ICAIC).

Moon Madrazo y Calvo

dirigeants Cardenas du Comité des citoyens pour l’intégration raciale (CIR) et Brown écrivain et blogueur, ainsi que le directeur de la revue Voix se prépare à participer à la cérémonie commémorant le quarantième anniversaire des critères d’examen qui dirige le linguiste et essayiste Desiderio Navarro et la présentation du dernier numéro de la publication lorsque des agents de protection de l’institution culturelle ont indiqué qu’ils ne pouvaient pas passer.

Malgré les protestations de l’exclu, un grand groupe d’employés du centre, parmi lesquels se trouvaient des officiers de police politique déguisée, a expliqué que l’institution s’est réservé le droit de refuser l’entrée. Face à l’opposition des militants locaux « fonctionnaires » ont répondu avec des arguments comme ça a été un espace culturel et qu’ils n’appartenaient pas au monde de la culture ou qu’il était un espace ouvert, mais ne pouvait tout simplement pas passer.

Lune Madrazo une question des représentants a répondu que les critères d’examen et d’adresses d’accord avec cette action exclusive qui contredit l’esprit affiché de respect de la diversité de la publication trimestrielle de la circulation.

Pendant ce temps

Calvo Cardenas, également vice-président de l’Arc Parti progressiste (PARP) et le représentant à Cuba de la revue îles, a déclaré à l’endroit qui était un acte flagrant de répression de la police politique, qui n’avait pas de valeur se présenter pour les nombreuses personnes, cubains et étrangers, se sont réunis.

Orlando Luis Pardo

sortir de l’immeuble dit à haute voix à tous les présents que le magazine Critère et ses dirigeants étaient responsables de l’exclusion.

lors de l’événement

Mario Castillo, animateur principal de la plate-forme Observatoire indépendant critique intellectuelle et l’un des haut-parleurs sur le panneau intitulé «Le sens de la sphère publique à Cuba », a déclaré son désaccord avec les actes de l’exclusion comme il l’avait dirigeants des secteurs privé CIR droit de participer au débat public et soi-disant ouverte.

Ces dernières années, diverses manifestations culturelles et académiques en fonction dans l’institution culturelle emblématique a été le théâtre de tentatives notoires des citoyens contre les exclusions arbitraires publiquement et pacifiquement exprimé leur déclin politique.