MIAMI, États-Unis. ─ Un ouvrage divertissant de la collègue Tania Díaz Castro sur Mme Tina Modotti, publié lundi dernier dans les mêmes pages de ce journal numérique, me fait me sentir obligé d’écrire une fois de plus sur un personnage aussi controversé.

Doña Tania décrit la femme susmentionnée comme une « femme incomparable » et affirme qu’ »elle a défié la société avec des problèmes tels que l’amour libre, les conventions et la moralité ». Il la qualifie également d’« artiste libre-penseuse qui a combattu l’hypocrisie, les préjugés humains et le mal ».

J’avoue que je ne peux cacher mon étonnement devant une déclaration comme celle-ci, et faite par nul autre qu’une victime de la contestation communiste ! Comme on le sait, Mme Díaz Castro a eu une participation de premier plan à l’émergence de la première organisation politique née dans la phase actuelle de lutte pacifique contre le totalitarisme : le Parti des droits de l’homme de Cuba (PPDHC), c’est pourquoi elle a subi un emprisonnement arbitraire.

Comme à ce moment-là je n’avais pas encore été interdit d’exercer le droit, j’ai eu l’opportunité de signer le contrat de services juridiques correspondant pour sa défense. Mais finalement, je n’ai pas eu à agir devant les tribunaux. L’activiste a été libéré. En conséquence, il a cessé son travail au PPDHC; Plus tard, il s’est concentré sur le travail de journaliste indépendant, grâce auquel nous avons pu profiter, au fil des ans, d’excellents textes de sa paternité.

Mais revenons à Tina Modotti, qui est le sujet à l’étude. A cet égard, il faut dire, tout d’abord, que ladite dame était une communiste. Et je tiens à souligner qu’avec cela, je ne lance pas une insulte gratuite : l’intéressée elle-même a toujours reconnu qu’elle avait cette condition et était membre du parti qui portait ce nom répugnant avec une grande fierté.

Pour ne rien arranger, il l’a fait au moment de la montée et de la consolidation au pouvoir du génocide qui est entré dans l’histoire par son pseudonyme criminel : Staline. Cet assassin a assumé la direction de la secte au niveau planétaire. Plus tard, nous verrons que le militantisme de « l’artiste libre-penseur » l’a amenée à participer à au moins un des crimes ordonnés par le Géorgien basé dans le majestueux Kremlin de Moscou.

Avant de continuer, je tiens à préciser que je ne suis pas encouragé par la moindre intention d’attaquer personnellement Modotti. Plusieurs des qualificatifs que mon collègue lui attribue peuvent être corrects. Il y en a aussi d’autres que Dona Tania n’attribue pas au personnage en question, mais que je n’hésite pas à lui accorder, comme celles d’une belle femme et d’un excellent photographe. Ce qui provoque mon rejet, ce n’est pas sa personne, mais la doctrine perverse qu’il a embrassée et pour laquelle il a travaillé. Et cela nous amène directement aux liens que Tina a noués avec notre compatriote Julio Antonio Mella lors de leur exil au Mexique.

Dans un autre article publié en décembre 2020 sur CubaNet, j’ai clarifié une confusion d’un autre collègue, qui dans une chronique dépeint ladite dame comme une compagne de la vie du fondateur de FEU, oubliant son épouse légitime, la cubaine Oliva Zaldívar Freyre, avec laquelle Mella a même eu des enfants.

C’est encore un autre mensonge des communistes. Comme tout indique que cette dernière dame, contrairement à Modotti, ne partageait pas avec le marxisme léniniste, alors le …

Traduit de l’espagnol à partir de :

Source link

MIAMI, États-Unis. Donald Trump n’est pas opposé aux vaccins COVID-19. Il a même insisté pour que son administration les réalise en un temps record, mais presque tous les « négateurs » sont Trumpistes. Pourquoi s’opposent-ils à ce que les gens se fassent vacciner? C’est un mystère insondable. Peut-être parce qu’il y a une attitude antiscientifique dans le Trumpisme ? C’est probable. Presque tous les Trumpistas nient le changement climatique (et presque tous les Trumpistas qui l’admettent disent que rien de ce que vous faites ne peut l’empêcher). Peut-être parce qu’il y a une mauvaise conception de l’individualisme ? Eh bien oui : je ne sais pas comment vous arrivez à la conclusion que posséder un AK 47 rapproche les bipèdes de l’individualisme, mais la plupart des trumpistes invoquent le deuxième amendement.

Je crois en la liberté pour tous les adultes de transformer leur cape en robe, mais tant qu’ils ne compromettent pas les autres êtres humains dans leur décision. Il me semble admissible le mariage de personnes du même sexe, ou le droit sur l’usage qui est donné de son propre corps –grossesses, avortements, prostitution, drogues, alcool et autres bêtises–, mais ne pas se faire vacciner peut être mortel , entre autres, pour les personnes âgées. La société, par l’intermédiaire de l’État, a le droit de rendre la vaccination obligatoire. De la même manière que pratiquement personne de sensé ne s’oppose à la limitation de la vitesse de circulation des voitures sur les routes, il devrait être incontournable de se faire vacciner contre le COVID-19.

CNN a commandé un sondage sur le leadership de Trump parmi les républicains et a constaté qu’une majorité le préférait comme candidat en 2024. 51% le veulent sur le bulletin de vote contre 49% qui veulent un visage moins vulnérable. Je soupçonne que la société de communication aurait préféré une réponse beaucoup moins positive pour l’ancien président, mais le fait qu’il publie ses conclusions en dit long sur son engagement pour la vérité (d’ailleurs, étant donné que dans le journalisme américain, il est important de révéler toutes les informations : je travaille pour CNN en espagnol).

Je ne pense pas que Donald Trump soit le candidat républicain. Il aura 78 ou 79 ans au moment de régner. Quel âge a Joe Biden aujourd’hui. A 75 ans, comme disent les Mexicains, le « vieil homme » est donné. Il y a trois ans, à partir de ce moment, tout m’est arrivé. Après tout, les évêques catholiques démissionnent de leurs fonctions à 75 ans. Et les cardinaux arrêtent d’élire le pape à 80 ans. Je ne crois pas non plus qu’en 2024 Biden sera le candidat des démocrates. Cela encouragera un nouveau candidat pour les primaires à se présenter. C’est peut-être Kamala Harris. Ou peut-être quelqu’un d’autre, comme la sénatrice Amy Klobuchar, si le vice-président actuel ne réussit pas bien dans les sondages. Même Gavin Newsom, gouverneur de Californie et commandant de la garde nationale, qui vient de remporter un référendum révocatoire contre le trumpisme le plus rance. Presque le double du vote républicain. La Californie n’est pas seulement l’État le plus peuplé du pays, le pays ressemble de plus en plus à cet État.

Après les prochaines élections pour élire la Chambre entière et un tiers du Sénat, la grande et vraie dispute commencera. À cette date, l’acte d’accusation contre Trump pour évasion fiscale sera prêt, et – qu’est-ce que …

Traduit de l’espagnol à partir de :

Source link

MIAMI, États-Unis.- La Virgen de la Caridad del Cobre est pour la plupart des Cubains un symbole national d’égale importance que le drapeau, le bouclier ou l’hymne de Bayamo. La Caridad et José Martí sont les référents de plusieurs des propositions qui surgissent sur l’île, car ils représentent, sans aucun doute, le meilleur de notre travail en tant que Peuple.

« Cachita », comme l’appellent ses fidèles, n’est pas seulement de l’Église catholique, c’est une partie essentielle de Cuba en tant que nation, c’est pourquoi l’écrivain José Antonio Albertini m’a rappelé qu’ils étaient les vétérans de notre guerre d’indépendance, les Mambise, qui en 1915 demandèrent au Pape Benoît XV de déclarer la vierge patronne de Cuba.

Le castrisme a manipulé le sens de la Charité dans cette fatidique 1959, tout comme il l’a fait avec la vie et l’œuvre de José Martí. L’opposition au totalitarisme naissant s’est également tournée vers la Vierge et vers Martí, en quête de protection et d’inspiration pour lutter contre ceux qui détruisaient les racines de la nation cubaine.

De nombreux fidèles et combattants de la liberté et de leur foi sont morts pour leur défense, comme le jeune Arnaldo Socorro, assassiné lors d’une procession de la Vierge à La Havane, en septembre 1961. Des centaines ont péri dans le peloton d’exécution et beaucoup d’autres sont allés en prison. Pendant de nombreuses années, cependant, malgré la répression des geôliers, ces croyants ont enrichi leur foi et même leurs pratiques religieuses.

Une autre conséquence douloureuse du totalitarisme fut l’exil. Des milliers de milliers ont dû quitter leurs maisons et entamer un pèlerinage au cours duquel, paradoxalement, leur amour pour Cuba et leur foi en leur Vierge se sont renforcés. Ils n’ont pas abandonné les valeurs et les traditions nationales, ni l’église, dans la mesure où plus de six décennies plus tard, ils continuent de vénérer Cachita et d’aimer chaque recoin du pays qu’ils ont laissé derrière eux, car comme l’a écrit José Martí : « Seules les plages de l’exil sont belles quand elles disent au revoir ».

Pour beaucoup, les épreuves de l’exil étaient plus supportables grâce à leurs croyances religieuses et en témoigne la construction à Miami de l’Ermita de la Caridad, le sanctuaire national de Notre-Dame de la Charité, une place très spéciale dans la conscience de tous les Cubains. avec, qu’il soit croyant ou non, que l’éminent Monseigneur Agustín Román a fondé et dont il a été le chef spirituel jusqu’à sa mort.

J’écris sur cette intégration de La Caridad et de Cuba car le week-end dernier notre amie Betty Hodgsond nous a invités chez elle pour participer à la célébration annuelle du Jour de la Vierge, une coutume qu’elle pratique depuis de nombreuses années.

J’ai rencontré Betty il y a plusieurs années lorsque nous avons réalisé le documentaire « Guevara Anatomy of a Myth ». Elle est la fille de l’un des nombreux assassinés par Ernesto « Che » Guevara, le lieutenant José J. Castaño Quevedo, qui était à la tête du BRAC, Bureau de répression des activités communistes, un homme intègre qui, selon beaucoup, était exécuté par le castrisme pour sa connaissance approfondie du fonctionnement du communisme à Cuba et dans tout l’hémisphère.

Dès que nous sommes entrés dans la chambre, ma femme et moi, c’était comme si j’avais été transporté dans un coin cubain. Sur une petite table, sur un autel de fortune, se trouvait une image de la Vierge. Ce fut un impact très fort. J’ai ressenti une symbiose unique entre mon idéal de Cuba et La …

Traduit de l’espagnol à partir de :

Source link

MONTANA, États-Unis. – Nous pensons souvent à l’Athènes antique comme l’exemple classique de gouvernement démocratique. Cependant, l’Athènes antique était une épistocratie dans laquelle seuls les membres les plus instruits de la société votaient. Par définition, une épistocratie est dirigée par des citoyens politiquement instruits. Contrairement à la démocratie, où le droit de vote est égal pour tous, dans une épistocratie, le pouvoir politique est accordé aux citoyens en fonction de leur connaissance des affaires publiques. L’épistocratie est le gouvernement des savants.

Dans une épistocratie, les voix des personnes qui peuvent démontrer leurs connaissances politiques comptent plus que celles qui ne le peuvent pas. De nombreuses approches ont été suggérées pour parvenir à cette répartition des voix. Par exemple, le philosophe anglais John Stuart Mill, a proposé que les votes soient pondérés en fonction du niveau d’éducation des citoyens.

Dans son livre Against Democracy, le philosophe politique Jason Brennan se demande si notre version moderne de la démocratie est bonne et morale. Il soutient que la plupart des citoyens s’intéressent peu à la politique et ne sont pas bien informés sur les questions politiques. Par conséquent, ces personnes ne devraient pas être autorisées à prendre des décisions cruciales pour les autres.

Dans une revue, le professeur de droit Ilya Somin note que « les décisions ignorantes ou illogiques des électeurs peuvent facilement conduire à des guerres malavisées, des récessions économiques et d’autres catastrophes qui mettent en danger la vie, les libertés et le bien-être d’un grand nombre de personnes. De la même manière que nous ne tolérons pas la pratique inexpérimentée d’un médecin ou d’un plombier, nous devrions avoir un avis tout aussi négatif sur le vote incompétent ».

Un argument en faveur de l’épistocratie est ce que Brennan appelle le « principe de concurrence ». Selon lui, le droit de participer au processus politique est radicalement différent des autres droits, car il implique d’imposer notre volonté aux autres. Par conséquent, voter est un droit qui nous assigne l’obligation de nous informer sur les enjeux politiques. De plus, quiconque se voit refuser le droit de vote selon les normes épistocratiques, peut renverser la situation en s’informant et en passant un certain type d’examen.

La démocratie n’est pas une fin en soi, mais un instrument pour obtenir de bons résultats sociaux. Le vote démocratique ne produit pas toujours de bons gouvernements. La montée au pouvoir d’Adolf Hitler lors des dernières élections libres de la République de Weimar et l’élection d’Hugo Chávez au Venezuela en sont deux exemples pertinents.

Dans notre conception de la démocratie, en tant qu’électeurs, nous avons des préférences sur ce que le gouvernement doit faire, et nous élisons des dirigeants qui promettent d’adopter des politiques en fonction de ces préférences. Cette théorie idéaliste de la démocratie suppose que les électeurs sont des citoyens qui connaissent les nombreux problèmes auxquels une nation est confrontée et qui peuvent maîtriser les tenants et les aboutissants de la politique pour juger intelligemment. Cette vision de la démocratie postule également que les électeurs peuvent évaluer la qualification des différents candidats, en fonction de leurs valeurs politiques. Malheureusement, la science politique contemporaine a trouvé…

Traduit de l’espagnol à partir de :

Source link

MIAMI, États-Unis. – Le gouvernement cubain a approuvé ce lundi la publication d’une version du projet de nouveau Code de la famille, qui sera soumis à des consultations spécialisées dans les prochains mois en vue de sa réélaboration ultérieure et de sa présentation à l’Assemblée nationale du pouvoir populaire.

La nouvelle est tombée ce lundi, après une rencontre entre le leader cubain Miguel Díaz-Canel et les membres de la commission chargée de rédiger le projet du nouveau Code.

« L’une des principales décisions que la commission a adoptées aujourd’hui était de donner un niveau de publicité, de connaissance à notre population, de cette version travaillée du Code de la famille, car maintenant nous allons entamer (…) une phase de la so- appelées consultations spécialisées ; mais nous avons voulu, et nous avons convenu, et le président l’a ratifié, que cette version soit connue de tout notre peuple, car elle nous permettra de capter des opinions », a déclaré le ministre cubain de la Justice Oscar Silvera Martínez lors de la réunion. .

Cela permettra également – a souligné Silvera Martínez – « que les entités, les organisations, les agences dans lesquelles cette consultation spécialisée va être réalisée, disposent déjà de la version et puissent l’étudier plus en détail, la comprendre et bien sûr donner leur opinion, car c’est un moment très important dans la construction de cette norme juridique ».

Le responsable a également précisé qu’il s’agissait de la version 22 du projet de loi et a déclaré qu’entre juin et août de cette année, le texte avait été « intensément » discuté. « Nous avons fait un exercice méthodique, analysant chacun des articles, chacun des termes et concepts », a-t-il ajouté. consensus de

Concernant les « consultations spécialisées » auxquelles sera soumise la version 22 du projet de loi, Silvera Martínez a indiqué : « Nous avons l’idée de commencer par les institutions du secteur juridique, également par les structures de l’Union des juristes, et à partir de là, passer au reste des processus de consultation ».

Lors de la même réunion, le Dr Ana María Álvarez-Tabío Albo, professeur de droit à l’Université de La Havane, a déclaré que le nouveau Code de la famille sera « authentiquement cubain et avec une grande influence de l’Amérique latine ».

« C’est le Code de l’inclusion, de la diversité, de la non-discrimination, de l’égalité. C’est un Code moderne. C’est-à-dire avec une vocation pour le présent et l’avenir, et il a un caractère éducatif et pédagogique, en plus d’utiliser une langue qui, bien qu’étant un texte juridique, a besoin de clarté dans ses expressions », a-t-il expliqué.

Il a également indiqué que pour parvenir à la version 22 du projet, divers critères, évaluations et réflexions ont été pris en compte. « Tous étaient des critères valables, enrichissants, qui ont fait de cette proposition un texte supérieur », a-t-il souligné.

Une fois que la commission de rédaction du Code aura préparé la version finale du projet, l’Assemblée nationale du pouvoir populaire devra l’approuver. Le texte ira ensuite en consultation populaire et en référendum.

Depuis qu’on a appris début 2019 que le nouveau Code de la famille serait la seule loi soumise au processus de consultation et de référendum, de nombreux militants de l’île ont critiqué les doubles standards du régime cubain, qui a approuvé de nombreuses lois, .. .

Traduit de l’espagnol à partir de :

Source link

La Havane Cuba. – Les récents Jeux Olympiques de Tokyo 2020 ont remporté un triomphe inattendu. Malgré la présence de la pandémie et même d’une menace de typhon, les Japonais se sont montrés capables de surmonter toutes les difficultés et de mener cet événement sportif complexe à son aboutissement réussi. Et à tel point qu’on ne peut s’empêcher de se demander s’il était vraiment nécessaire de le reporter à cette année pour commencer.

Comme d’habitude, les Jeux Paralympiques ont réussi cet affrontement au sommet. Comme son nom l’indique, cet autre événement est réservé aux personnes handicapées. Il s’agit de ces malheureux que l’on ne peut qualifier de « handicapés » si l’on veut respecter les règles du « politiquement correct ». La bonne façon de s’y référer est d’utiliser uniquement l’expression « personnes handicapées ».

Certains cyniques peuvent penser qu’en célébrant ces jeux peu de temps après la fin de l’événement de quatre ans du sport mondial, ils sont d’accord avec ceux qui soutiennent que l’histoire se répète, d’abord sous forme de drame, puis sous forme de comédie. Nous devons rejeter résolument de telles approches ; Bien que ceux qui souffrent d’un handicap – c’est logique – ne puissent obtenir des résultats sportifs analogues à ceux de ceux qui n’ont pas ce malheur, l’admirable exemple de ténacité qu’ils donnent à surmonter leur malheur est un stimulant pour tous.

Au moment d’écrire ces lignes, la délégation de la Grande Antille exhibait deux médailles d’or, l’une en argent et l’autre en bronze. Les deux médailles d’or correspondaient à Robiel Yankiel Sol Cervantes, au saut en longueur T46, et au multimédaillé olympique Omara Durand au 400 mètres T12.

La misère économique dans laquelle, « grâce au socialisme », est tombée Cuba, déconseille que des ressources très rares, comme celles utilisées pour envoyer des athlètes paralimpistes dans la capitale japonaise, soient affectées à une activité qui ne rapportera pas de gains de propagande, qui sont les les seuls qui intéressent le régime de La Havane.

Au vu des résultats obtenus à Tokyo, les agitateurs castristes ne peuvent se vanter de victoires éclatantes ; ils ne peuvent pas non plus les présenter comme des démonstrations supposées des grands avantages du système contre nature qu’ils ont implanté et maintenu par le sang et le feu sur l’île pendant six décennies.

Le régime présente toujours comme des réalités de prétendues réalisations économiques qui n’existent que dans les cerveaux malades des bureaucrates qui bourrent leurs supérieurs et leurs subordonnés de mensonges, et dans les gros titres mensongères de la presse castriste.

Bref, c’est la même chose qui s’est produite avec la « Ten Million Harvest », un spasme dénué de sens qui a hypothéqué tout le pays pendant plus d’un an et qui a abouti à un slogan faux, facile et manipulateur : « Convertissez le revers en victoire » .

Aujourd’hui aussi, une tentative est faite pour compenser l’absence de résultats sportifs palpables par un verbiage fade sans contenu réel. C’est ce qu’a fait le journal Granma samedi dernier. Il apparaît une œuvre de l’écrivain castriste Oscar Sánchez Serra avec un titre horrible, s’il en est : Yunier Fernández n’a pas gagné, mais il a remporté la médaille d’or d’honneur.

Cependant, dans la compétition entre …

Traduit de l’espagnol à partir de :

Source link

MIAMI, États-Unis.- Le Grupo Empresarial Correos de Cuba (GECC) a annoncé ce mercredi que la société DHL a temporairement suspendu le service de livraison de colis vers l’île, « compte tenu de la situation complexe actuelle de la pandémie de COVID-19 », selon un publier sur le réseau social Facebook.

« La société internationale de messagerie et d’échange du groupe commercial Correos de Cuba a été informée par la société DHL que, compte tenu de la situation complexe actuelle de la pandémie de COVID-19 que le monde connaît, les difficultés à disposer, pour le moment, sont aggravés de plus de capacités de fret dans les compagnies aériennes à destination de Cuba et garantissent leur service à notre pays », lit-on dans la note.

Capture d’écran

Selon le communiqué, DHL a notifié que « depuis le lundi 23 août, le réseau a été temporairement supprimé pour envoyer des colis à Cuba, et le service de documents à La Havane et les provinces reste disponible, en principe pendant deux ou trois semaines, avec le objectif de voir « comment évoluer les compagnies aériennes et de se connecter avec le peu de capacité disponible actuellement ».

L’annonce, trois jours après l’entrée en vigueur de la réglementation, affecte les Cubains qui, de l’étranger, tentent d’acheminer des médicaments sur l’île au milieu de la pire crise sanitaire que le pays ait connue.

Plusieurs utilisateurs ont exprimé leur mécontentement face à la publication de Correos de Cuba et ont dénoncé que depuis des mois dans de nombreuses succursales DHL en dehors de l’île, aucun colis ne peut être envoyé dans le pays.

« Donc parce qu’à chaque fois que je vais à l’agence DHL à Bani, en République dominicaine, ils me disent qu’ils ne peuvent rien envoyer à Cuba, veuillez préciser !! », a écrit Eddy Cervante.

De leur côté, d’autres utilisateurs du Mexique demandent de l’aide pour pouvoir envoyer des médicaments à Cuba. « DHL dit qu’aucun autre colis ne peut être envoyé à Cuba. Nous avons besoin d’une voie rapide pour expédier les médicaments qui sont donnés au Mexique. Nous avons besoin de vols vers Cuba et laissons ceux qui arrivent négativement rentrer chez eux. (Comme il est envoyé à d’autres personnes qui sont même infectées). Faire cela pourrait aider à sauver des vies et n’a rien à voir avec un « blocus » », a écrit Ariadna Arias.

Capture d’écran

DHL, qui est représenté à Cuba depuis 1990, a paralysé ses services sur l’île en mars 2020 en raison de la crise sanitaire du coronavirus, qui l’a contraint à fermer ses frontières et à annuler des vols internationaux. La fermeture a duré jusqu’à la première quinzaine d’octobre de la même année, lorsque les vols internationaux ont repris dans la plupart des aéroports du pays, puis en novembre à La Havane.

Recevez les informations de CubaNet sur votre téléphone portable via WhatsApp. Envoyez-nous un message avec le mot « CUBA » au +1 (786) 316-2072, vous pouvez également vous inscrire à notre newsletter électronique en cliquant ici.

Traduit de l’espagnol à partir de :

Source link

MIAMI, États-Unis. – « Avec le décret 35, il y a plus de peur. Il y a une culture de ne pas vouloir dire les choses à n’importe quel niveau. C’est la culture de la peur », a déclaré ce jeudi l’acteur et comédien cubain Omar Franco, actuellement à Miami.

Lors d’une conversation avec le réalisateur et cinéaste Ian Padrón, Franco a abordé la situation que traverse l’île au milieu de la pandémie de COVID-19 et a analysé le présent de Vivir del Cuento, un espace humoristique à la télévision publique où il joue le personnage de Ruperto.

L’acteur a souligné que la pandémie a changé la dynamique du programme populaire, qui n’a pas échappé à la censure imposée par les autorités de l’île.

« La télévision cubaine est publique et il y a certains frais que vous ne pouvez pas passer. Il y a des sujets qu’on ne peut pas toucher, qui ne sont pas touchés. Vous ne pouvez pas habiller le policier, ou dire que le médecin est mauvais, malgré ce qu’il a dit. Au milieu de toutes ces choses, on est comme bloqué et il faut réinventer les histoires », a-t-il expliqué.

Franco a déclaré qu’il n’était pas inconscient de la réalité de Cuba, marquée par une crise sanitaire et économique sans précédent.

«Aujourd’hui, il y a un certain nombre de morts qui me font mal. Nous sommes dans plus de 4000 personnes décédées. C’est comme une guerre. On enterre les morts et il y a des gens qui vont en subir les conséquences. Il y a eu beaucoup de séquelles dans les familles, chez les médecins. A Cuba et dans le monde », a expliqué l’humoriste, qui a ouvertement remis en cause l’interdiction de huit ans sans retour à Cuba imposée aux médecins qui partent « en mission » à l’étranger.

« Les huit années où les médecins ne peuvent pas retourner à Cuba me font très mal car ce sont des mesures qui génèrent de la haine (…) Nous ne nous préparerons pas au pic (de la pandémie de COVID-19). Je pensais que tous les médecins cubains du monde allaient entrer dans le pays car la première chose à sauver, c’est le Cubain ».

Dans l’interview avec Padrón, Franco a clairement indiqué qu’il passerait « un bon moment » à Miami, sans toutefois préciser s’il continuerait à faire partie de la distribution de « Vivir del tale ».

« Je vis avec l’histoire depuis 7 ans. J’ai toujours apprécié l’invitation à rejoindre le casting car c’est un collectif qui travaille dur. Maintenant, avec la pandémie, nous avons enregistré de chez nous. Ce programme a été mené avec beaucoup de sagesse et de bon sens. Il y a beaucoup de sentiment d’appartenance. Malgré les problèmes, nous nous en sommes sortis (…) C’est un groupe avec des gens différents avec des façons de penser différentes et ça aide. Les gens aiment vivre l’histoire parce que nous sommes précisément dans la ville. Ça a été une pierre dans le soulier pour certains dirigeants mais ça plait aux gens ».

Recevez les informations de CubaNet sur votre téléphone portable via WhatsApp. Envoyez-nous un message avec le mot « CUBA » au +1 (786) 316-2072, vous pouvez également vous inscrire à notre newsletter électronique en cliquant ici.

Traduit de l’espagnol à partir de :

Source link