Entre le cri et l’écho

La bipolarité est une des tragédies de l’exile cubain. Il n’y a ici pas de termes moyens. Les chemins sont deux : ou tu te définis anticastrista déclaré ⎯y alors extractions banderitas, tu salues aux congressistes et aux flammes à la radio local⎯ ou ils te cataloguent de castrista dissimulé ; et toi ils mesurent chaque mot que tu prononces, pour déchiffrer des signaux tu dissimules depuis La Havane, gestes destinés à diviser à la Communauté et aux intentions tordues. À Miami ont toujours été affaiblies les attitudes « confrontation » et « rapprochement », puisque le développement d’un groupe n’a pas été possible qui postule non la confrontation depuis une attitude qui est en même temps anticastrista et antireaccionaria. Cet anticastrismo n’est pas assumé dans le sens traditionnel de la belligérance contre les centres de de pouvoir affirmés dans la Place de la Révolution, mais dans un plus vaste, de désaccord fondamental avec le style de gouvernement régnant dans l’île. Non par manque d’un fort rejet au régime régnant au Cuba, mais par la nécessité de marquer distance avec une agressivité vocinglera qui peut avoir divers objectifs, mais il est limité au rôle d’offrir la pire image d’un exile cavernícola et fanatique. Le rapprochement à la réalité cubaine, d’autre part, a été affaibli à travers les années, dans beaucoup de cas réduit à la catégorie de complicité ⎯o pire, de colaboracionismo⎯ et enfermé dans une place où le gouvernement cubain dicte les règles et seulement écoute ce qu’il a laissé précédemment dans il est évident que veut écouter. Donc, parfois, il ajoute un toast avec des mojitos. Par des décennies, le maniqueísmo de La Havane a défini la dichotomie à Miami. Le simple fait être sympathisant ou le membre du Parti Démocrate résulte soupçonne ; si en outre un est contre le…

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