Étiquette : politique

  • Si vous voyagez à San Francisco et mentionne le nom de famille Castro à à un des résidents du secteur, le plus probable est que son interlocuteur, s’il n’est pas cubain, n’associe pas le nom avec Fidel Castro, ni Raúl Castro et beaucoup moins de Mariela Castro. Le secteur Castro, à auquel généralement lui on connaît simplement comme The Castro, est un voisinage dans la vallée EUREKA, à San Francisco, Californie, où vit la plus grande concentration de gays aux Etats-Unis. Lui on reconnaît en outre comme un des symboles du mouvement LGTB, que groupe lesbianas, gays, bissexués et ainsi qu’à lieu de conclusion événements et point idéal pour entrevues et le lancement nouvelles et plans d’activisme homosexuel. Ici le nom Castro n’a rien voir avec le Cuba ni son gouvernement actuel, mais avec José Castro (1808-1860), une le de tant de figures singulières de l’histoire de tout pays, dans ce cas deux nations et s’il avait été par Castro peut-être jusqu’à trois. Castro est né à Monterrey et dans sa jeunesse son idéal était d’obtenir un status semi d’indépendance pour Haute Californie. Après plusieurs et arrestations et triomphes politiques et militaires contre le gouvernement mexicain de Haute Californie, et de renverser plus de à un gouverneur, il a terminé en dirigeant aux Californiens dans sa lutte contre les troupes américaines. Il a dû aller au Mexique, il a résidé ensuite en Sinaloa et est retourné à Californie. A terminé en retournant au Mexique et a été nommé gouverneur et commandant militaire de basse Californie. Il n’a jamais renoncé à sa citoyenneté mexicaine et à ses degrés militaires. En étant gouverneur de basse Californie, il a été assassiné par un bandit dans 1848. Le voisinage qui porte maintenant son nom est apparu dans 1887, quand le chemin de fer a uni à la vallée d’EUREKA avec le centre de San Francisco. Le…

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    L’autre Castro

  • Tandis que l’exile cubain continue empecinado dans la bipolarité castrismo-anticastrismo, ceux qui rejettent le régime au Cuba ont étendu ses frontières, ouvert nouvelles voies au débat et transformado&nbsp ; le panorama adverse. Cette transformation s’est produite tant dans les terrains de l’analyse et l’information comme dans la portée et la promptitude des dénonciations. Ces changements obéissent à divers factores&nbsp ; – certains causés par le gouvernement cubain lui-même, d’autres étant donné l’avance technologique et dans une moindre mesure grâce aux réduites modifications d’attitude vers le cas cubain à Washington, bien que tous coïncident dans un dénominateur commun : le peu d’ou nulle influence de Miami, qui a évolué de facteur belligérant à source d’approvisionnement, et de motif de préoccupation pour la Place de la Révolution à carlingue de visiteurs. Il est d’abord le problème des mots. Les définitions et les termes habituels sont chaque fois moins aptes pour établir des positions. Ce n’est pas un phénomène qui affecte seulement la situation cubaine, mais qui dans cette ville se reflète dans deux directions, tant en ce qui concerne la politique nationale (Américain) comme dans tout ce qu’il doit voir avec l’île. Deux patries ont certains : Le Cuba et Miami.De cette manière, les termes droite, la gauche, reaccionario, révolutionnaire, progressiste et conservateur ont acquis de nouvelles ombres, et parfois son emploi éponge, au lieu de clarifier la discussion. Pour commencer, nous avons à auxquelles on remplit ici la bouche pour affirmer qu’elles sont conservateurs. Ceci équivaudrait à dire qu’ils obéissent à une pensée qui n’est pas soutenue dans un ensemble particulier de principes idéologiques, mais plutôt dans la méfiance vers toutes les idéologies. Dans le meilleur de le…

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    Ni contrarrevolucionarios ni nostalgiques

  • &nbsp ; Ce n’est pas un blog. Ce n’est pas un emplacement dans internet. N’est pas une station émettrice de radio quelconque. Non plus un canal de télévision privé. Radio est et TV Martí. Toutes les deux ont été créées pour diffuser une information véridique et objective sur ce qu’il se produit au Cuba. Ils doivent leur origine à une presse dénaturée, à une menteur et parcializada qui existe dans l’île. Ils ne l’ont pas mieux fait. Nunca.Desde son origine, d’abord la radio et ensuite la télévision martiana, ces stations émettrices du gouvernement des Etats-Unis &nbsp ; elles ont été entourées dans un écheveau extrêmement complexe, qui doit son embrouillement a par le minus trois aspects. C’est une station émettrice d’un gouvernement étranger dont l’objectif fondamental est d’envoyer une information sur et envers un pays avec lequel n’a pas de relations cordiales, mais non plus une situation de belligérance. Il n’est pas seulement qui entre Washington et La Havane ne négocie pas une déclaration de guerre. En somme, depuis la Seconde Guerre Mondiale, les Etats-Unis ne déclare la guerre à personne, il est simplement consacré à faire des guerres, comme tout autre produit d’exportation. &nbsp ; Important l’est ici que l’hostilité entre les deux nations a été limitée à des déclarations d’occasion. Les espions mutuels ne comptent pas, parce que des espions a tout le monde dans toutes parties. Donc nous soyons devant une station émettrice étrangère qui est, plus qu’autre chose, un je retarde de la guerre froide. La justification d’existence, évidemment, est que l’actuel gouvernement cubain est un autre retarde de cette même guerre froide. Toutefois, paye la colline émetteuse et tous les par contribuables américains, y compris ceux-là qui à l’heure actuelle ne savent pas ce qui est ou a été la guerre froide. Il y a un piège : Radio et TV Martí accomplissent hypothétiquement une fonction de politique extérieure, mais sont financée grâce…

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    Radio Martí ? Radio Mambí ?

  • Il n’y a jamais de limites pour l’extrême droite de cette nation, et moins pour ce qui est exilés cubains qui l’imitent et la soutiennent. Selon Victor Morton, en The Washington Times : « La campagne d’Obama n’a pas apparentement surveillé en arrière dans l’histoire quand a choisi son nouveau slogan, Forward (en avant), un mot étroitement associé avec le marxisme européen ». Le chroniqueur ajoute que beaucoup les publications communistes et radicales et les organismes à travers les siècles XIX et XX tenían&nbsp ; comme nom En avant ! « Le nom a En avant une signification spéciale dans la terminologie politique socialiste. Fréquemment on a utilisé comme un nom de socialistes, des communistes et d’autres périodiques et publications gauchistes », ajoute. Par la suite il ajoute qu’il a existé au moins deux publications de la gauche radicale sous le nom de « Vorwaerts » (en avant en allemand). Un de d’eux était le journal du parti social-démocrate de l’Allemagne, dont les auteurs incluaient à Friedrich Engels et Leon Trotsky. L’autre a été une publication bimensuelle de la Ligue Communiste, qui est apparue dans 1844, et où collaboraient Carlos Marx, Federico Engels et Mikhail Bakunin. Pour contribuer dans quelque chose à cette relation, je peux ajouter que nom égal a le périodique du Parti Communiste de Portugal.Escritos idiots dans les périodiques n’est pas du tout nouveau. Le pire sont les lecteurs idiots. Toutefois, l’apparition de cet article dans ce qui est blogosfera exilée, qui l’a pris comme exemple des intentions tordues de l’actuel président américain, tandis qu’elle a rendu ce qui est possible pour divulguer la « dénonciation », laissent peu d’espoir. Donc je doive dorénavant marcher mo’avec des soins. Avec la mauvaise renommée que j’ai dans ce peuple, si quelqu’un touche à la porte de de mon appartement et de lui…

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    En avant, en avant, en avant ?

  • Le romancier cubain j’Éloigne Carpentier toujours il a eu de la mauvaise chance avec le cinéma. Luis Buñuel a voulu faire le harcèlement, bien qu’il ne soit pas passé de l’enthousiasme. Tyrone Power voulait produire et jouer les pas perdus, mais il s’est mort avant. Quand la renommée était déjà quelque chose habituel pour Carpentier, le Chilien Miguel Littín a effectué la ressource de la méthode (1978), et le film est très resté sous l’oeuvre originale. L’artiste visuel et le musicien barcelonais José Montes-Baquer est l’auteur d’un Concert baroque (1982) pour la télévision, qui est seulement une donnée bibliographique. Le Paul mexicain Leduc filmó Baroque (1989), sur la même noveleta, avec un résultat pauvre. Le égal ocurrrió au Humberto cubain Seules quand il a fait une version du siècle des lumières (1993), dans ce cas pour la télévision français. Finalement, l’Octavio cubain Cortazar a eu à sa charge un autre noveleta, Droit de maison (1994), et non plus il y a beaucoup rappeler. Les conséquences de de tout ceci est une présence cinématographique, qui bien que ne soit pas tellement réduit ⎯y cela en partie est due au rôle culturel et politique de Carpentier en Cuba⎯ elle est assez pauvre : le meilleur sont ses entrevues filmadas. À Gabriel Garcia Marquez colombien s’est produit quelque chose semblable, bien qu’augmentée : trop films basés ses textes, avec le même bilan négatif. La même chose que Carpentier, García Márquez a exercé la critique cinématographique. Mais arrive jusqu’ici la comparaison. Peu d’auteurs latinoamericanos&nbsp ; – sauf cubain Guillermo Cabrera Infante (que haïr l’incluraient dans ce groupe) et argentin Manuel Puig-&nbsp ; ils ont maintenu une relation plus fréquente et constante avec le cinéma. Promoteur et guionista, outre critique, ce lien faut le chercher au-delà de ces divers offices,…

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    Un directeur de cinéma frustré

  • Tout émigrant qui sale de son pays, avec l’espoir d’obtenir dehors ce qui il n’a pas obtenu dans sa patrie, qu’arrive un moment qui découvre qu’il reste toujours plus là de de satisfaire de de triompher, par petit et transitoire que ce triomphe est. ET c’est d’essayer qui est fait justice. Non comme récompense au juste, mais comme punition face à ce qui est mauvais fait. L’abandonner par tout et commencer de nouveau est un acte de reafirmación. Pour beaucoup de cubains – et je veux croire que ce principe a été maintenu à travers plusieurs générations, l’exile ou ce qui est diáspora est tant un voyage au-delà des frontières comme un retour aux principes fondamentaux. Dans ce parcours double il devrait être laissé de côté – et si ne se produit pas un il doit combattre pour lograrlo- tout ce qu’il est en arrière resté et ne servait pas. À partir du moment de la sortie, il faut essayer que tout triomphe futur n’est pas oeuvre de la tromperie. À Miami ceci ne s’avère pas facile. Je ne nie pas que des difficultés égales se présentent dans tout autre ville, mais je me limite à celles qui existent ici. Non seulement parce qu’ils sont celles que je connais mieux, mais par le lien unique qu’ils ont avec la politique : un lien qu’ils approchent le Cuba et à Miami. Dans les deux bords c’est la politique – ou meilleure dire, la convenance politique ce qui détermine le succès. De nouveau je dois clarifier que c’est une vision personnelle, non pour cela il laisse d’être partagée. Dans beaucoup de cas, agir « de manière correcte » à Miami n’est pas d’être régi par des principes. Il est d’être reçu à la situation. Connaître les règles du jeu. Non afin de les accomplir. Important l’est de savoir quand résulte le moment adéquat pour les violer impunément. Il ne s’agit pas de jouer bien. La seule chose qu’ils doivent être connus sont les pièges. Quels sont permis et quel non. À quel moment mettre une zancadilla…

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    Tout émigrant qui sale de son pays, avec l’espoir…

  • Monseigneur Agustín Román, le père spirituel qui pouvait unir à l’exile cubain au-delà des différences politiques et générationnelles, est mort mercredi d’un chômage cardiaque à Miami. Il avait 83 années.

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    Décède Agustín Román après une vie de foi consacrée au Cuba et l’exile

  • Les Dames Blanc, mères et conjoints de prisonniers politiques, ont fait appelé urgent à la Communauté internationale pour qu’ils dénoncent la vague répressive du gouvernement cubain contre des dizaines adversaires et activistes dans l’est de l’île.

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    Des dames de Blanc dénoncent ‘ férocité ’ répressive du gouvernement cubain